1942年2月，北郑家村第一届党支部成立，郑永彩任。1944年5月，黄埠山前村第一届党支部成立，刘承利任。1946年4月，黄埠村第一届村党支部成立，李振开任。正在下层党支部的引领下，3个村适龄青年积极积极参军入伍。正在全平易近族抗日和平、全国解放和平以及抗美援朝和平期间，3个村共有13位烈士。

　　黄埠山前村刘姓的成长是“克勤克俭”“唯耕唯读”的实正在表现。其姓氏成长事迹，《黄埠山前村史话》总结有：“马奋居”的成长、“八大师”的兴起、“北楼”的出新、“八郎庄”的中兴等。

　　清朝道光四年（1824年），天旱，东街的刘允周便和族人选择“走京”，即到闯荡，正在从最底层的担水工起头做起，后发觉商机，创办车马行，自此生意越做越大，后请人题写商标，即名“马奋居”。虽然跟着时代的成长，马奋居后来为时代所裁减，可是其成长过程表现了黄埠山前村人不畏艰辛奋斗的创业。

　　从上述方志原文可见，编纂于同时代的两书矛盾之处颇多。除开凿福岘口一事记录分歧，其他诸如李常明的客籍、栖实地以及去向，皆矛盾纷歧。《昆嵛山志》记录：“此人（黄埠村李常明）取即墨修桥同名同姓，有人混做一人，误。”笔者查阅部门材料，发觉道光《荣成县志》所载的李常明事迹实则是“即墨修桥”即同名同姓的李常明之事迹。

　　上述各种阐述材料，实则完全能够证明“除道成梁”的李常明非黄埠村人，而是于即墨马山的全实龙门派第七代传人李常明。道光《荣成县志》错讹的缘由，大概是荣成县、文登县西行之人多行经福岘口，因区域阻隔和时代长久，时人不详李常明，又黄埠村李姓某位鼻祖名李常明，黄埠村遂将李常明之事迹“转移”给黄埠村李常明。道光《荣成县志》的编纂者未加细致鉴别而编入志书，是“传说入史”的典型。

　　黄埠村、黄埠山前村、北郑家村三村，正在明清期间先后属于文登县、荣成县的向阳都辖区。中华成立初期，属第一区；1940年4月，荣成县抗日成立，属第一区；1949年10月，属荣山区；1951年3月，属第五区；1958年，属城厢乡，是年9月，属成山人平易近；1966年8月，改名城厢人平易近；1982年2月，改称成山卫人平易近；1984年4月，属成山卫镇；2002年7月，改名成山镇。

　　黄埠村传说，正在清朝康熙年间有一位李常明，乐善好施、，人称“人”。黄埠村传播有一些关于他的传说故事，如“试妻”“一穗谷子打满仓”“架桥修”“沙里淘金”“新河成仙”等。此中，“沙里淘金”的故事较为出色，属“点石成金”传说的“变种”。

　　黄埠村是出名烈士蔡毅之的家乡。蔡毅之（1910年—1943年），原名蔡毓麟。1926年，为逃避封建包揽婚姻，到沈阳就读于冯庸大学附中，九一八事情后，北平，正在军事委员会北等分会做统计工做，后去职。1935年，受一二·九活动影响和洗礼，其抗日救国思惟更为果断。1936年，加入绥远疆场办事团，后办事团被冲散，蔡毅之遭，1937年全面抗和迸发后，得以获释。回抵家乡后，结识曹漫之、李耀文等中员，受他们影响，蔡毅之积极投身于抗日救国活动，组织妇女识字班，开办夜校，普遍宣传抗日救国思惟。1940年3月，荣成县委带领的荣成县第一区区公所正在城厢成立，蔡毅之首任区长。1941年9月，区干部正在开会期间，遭到仇敌包抄，正在突围中倒霉，被到威海卫日本山崎司令部宪兵队关押。其间，日本宪兵队对蔡毅之用尽各类，使其，但蔡毅之、。日而又以美食好菜、封官许愿等来诱降，蔡毅之一直高风亮节，不为所动。1942年4月，经家人及商会、等热心人士帮帮，蔡毅之被。回抵家后，蔡毅之又积极加入抗日勾当，正在村中策动群众清理伪村长的各类。1943年秋，伪村长通风报信，伪宪兵队暗算团伪拆后来到蔡毅之家将其架走，正在黄埠村东岗的花生地将其地，蔡毅之身中72刀。时，蔡毅之年仅33岁。

　　李寅宾编纂于雍正年间的《马山志》有《泥丸祖师传》（以下简称《师传》）载：“师祖姓李氏，讳常明，济南府阳信县美化乡红门李家庄人……顺治五年（1648年），东入东莱，访七实遗址，至于即墨。羽流接引以上马山。”可知，李常明栖实于即墨马山。又康熙四十七年（1708年）即墨人宋暕做《泥丸碑序》载有：“修滨都宫于栖霞，制端阳于莱阳，起崇德于平度，建龙宫于新河、店口二处。且除道成梁，所正在多有。而其巨焉者，惟辟蹬于文登福仙岭，立桥于五龙诸津，变峭岩为坦途，视汪洋若沟洫。不世之功，计日而成。信不凡夫俗子所能胜任高兴者也。”可知，李常明正在胶东补葺多座道不雅，则其募捐建筑文登县之友松庵（来鹤不雅、草场庵）是可能的。又李常明“除道成梁”，工程量最大是“辟蹬于文登福仙岭”“立桥于五龙诸津”。福仙岭即福岘口，旧道两侧另有大量凿痕，面车辙印记较着，北崖峭壁有一块摩崖刻碑，碑顶横书“天善”四个大字，中部竖书“开山人李讳常明之碑”，左侧竖书“三教乐从凡皆乘参实众行易”，左侧竖书“康熙十三年岁次甲寅开山修”。“立桥于五龙诸津”，此中之一便是新河桥，笔者查询乾隆《掖县志》及后期续志，并无新河桥的记述。

　　晚清期间，荣成北部沿海村庄之人多有加入北洋海军者，他们正在甲午和平中或是壮烈牺牲或是英怯奋和，谱写一曲曲同仇敌忾的爱国悲歌。刘中福，黄埠山前村人，大致正在光绪初年，到刘公岛投身北洋海军为练怯，1894年9月17日，服役于北洋海军旗舰定远舰的刘中福加入黄海大东沟海和，和役之际，同舰上官兵一面救火、一面发炮御敌。后刘中福倒霉坠海，正在海面漂浮三天两夜，正在现港西镇旭口村海域被人救起，后回籍处置出产劳动。

　　黄埠村和黄埠山前村有6位烈士，别离是：刘承忠，1909年7月生，荣成县支前平易近工大队平易近工，1949年正在浙江和役中，1958年被逃认为烈士；李振川，1924年10月生，1945年入伍，华东野和军九纵二十五师七十三团炮营连长，1948年9月正在济南和役中；田福源，1928年7月生，1945年入伍，胶东军区五师班长，1946年正在昌邑和役中；李振平，1927年8月生，1946年1月入伍，胶东军区新六师二营四连二排兵士，1947年，1958年被逃认为烈士；李克成，1929年11月生，1949年2月入伍，意愿军兵士，1951年正在野鲜，1958年被逃认为烈士；阎进堂，1916年8月生，1944年10月入伍，1948年11月正在徐州和役中。

　　黄埠村村域面积0。89平方千米，村平易近230户、530人，有李、蔡、徐、阎、梁、于等姓，耕地900亩，以种植玉米、小麦、花生等粮油做物为从。黄埠山前村村域面积0。31平方千米，村平易近106户、204人，有刘、荆、侯、王等姓氏，耕地376亩，果园43。8亩。北郑家村村域面积0。93平方千米，村平易近210户、有郑、徐、孙、刘等姓氏，耕地1030亩，山林500亩，果园730亩，以栽种无花果、苹果等为从。

　　新中国成立后，三村村平易近艰辛奋斗、自给自足，农业、林果业有必然成长。北郑家村大会堂是一栋保留原貌的老建建，1969年开工，村平易近集体建窑烧砖、开凿石料，出工出力、出谋献策历时两年于1971年完工，是时代的和缩影。之后，特别是新时代新农村扶植以来，三村的次要道根基软化，取周边的X043县道、S301省道、G228国道等交通干线连通，交通便当。三村扶植有体裁健身广场、商铺、农家信屋、老年人勾当室、妇女之家等便平易近办事设备，便当村平易近糊口。青岭掩映，新连绵，三村面孔一新，村平易近幸福舒畅。

　　北郑家村有7位烈士，别离是：郑培伟，1925年8月生，1947年1月入伍，意愿军二十五军七十五师二二五团六连班长，1951年5月正在野鲜疆场；郑维信，1924年2月生，1943年入伍，胶东军区东海团班长，1945年正在威海和役中；郑维仁，1923年4月生，1944年入伍，参军后，1958年被逃认为烈士；郑永常，1920年6月生，1942年入伍，1947年，1958年被逃认为烈士；郑培太，1920年3月生，1940年入伍，荣成县六区中队兵士，1942年，1958年被逃认为烈士；刘殿盛，1925年2月生，1945年入伍，华东野和军九纵兵士，1947年，1958年被逃认为烈士。1929年8月生，1946年入伍，生前为华东野和军九纵兵士。

　　但乾隆《昌邑县志·卷二·桥梁》记录：“新河桥，正在（昌邑）县东北五十里，跨胶河，旧有石桥，久圮……国朝康熙九年（1670年），明募修石桥一百一十架，坚忍平稳。”又乾隆《莱州府志·卷二·桥梁》记述：“新河桥，正在（平度州）城西北八十里，昌邑东北五十里。”可知，新河桥横跨胶河，现实是正在昌邑县，而非掖县。《师传》载：“康熙十九年（1680年），师正在新河，每谓曰：‘来岁三月三日，吾将取二三子别矣。’至期，果危坐而化，祥烟满室。住世百十年归，遗蜕于马涧之南，遵治命也。”道光《荣成县志》所谓“新河坐化”，实则是从此。

　　20世纪中期，东街的刘荷华除务农外，还正在城厢南门外东侧开设“华聚永”杂货店，交给长子、次子打理。这期间，刘荷华一家处于昌盛期间，不只新盖了屋宅，杂货店生意亦兴隆，加之刘荷华共育有八子，正在四周颇出名气，故称“八郎庄”。“八郎庄”不只推进了刘氏家族的中兴，还带头了刘氏族人回返“卫城”成长的潮水。

　　相传，李常明常年正在外架桥修，家中妻儿饥寒交煎，无法母亲让儿子西行寻找李常明。儿子一西行，最终正在福岘口找到了李常明，儿子诉说启事，言明家中困顿，李常明遂找来一条布袋，撑开，铲了一铲黄石子，又铲了一铲白石子，扎好口袋后交给儿子说：“我要西去新河修桥，你将此背回家，够你们娘俩度日一辈子。”儿子只能悻悻地扛着布袋东归，一行走本就劳顿，还要背着一袋无用的石子，心中不悦。行经一个沙河套，放下布袋，掬水解渴，于是索性就提起布袋的两角，将石子一股脑倒进水中，卷起布袋，赶回家。回抵家中，母亲扣问，儿子申明工作颠末，母亲仓猝展开卷起的布袋，正在两角看到一块金子和一块银子，母亲说到：“儿子，你爹给你的石子是黄金和白银啊。”儿子对此莫及。

　　黄埠山前村的村平易近没有被灾祸和，正在近现代期间，他们奋楫争流、敢为人先。20世纪六七十年代，正在村党支部的率领下，黄埠山前村的村平易近们积极平整地盘、兴修水利，鞭策农业机械化。1978年十一届三中全会召开，拉开了调整农人取地盘关系的序幕。1978年11月，安徽凤阳小岗村自觉实行“包产到户”，后获必定和支撑，之后家庭联产承包义务制敏捷成长。正在的新形势下，黄埠山前村又潮水，正在1980年秋天，由村党支部刘承初率领，率先正在荣成县实里手庭联产承包义务制，极大地调动了村平易近们的积极性，跟着包产到户后的第一年丰收，村平易近们交脚国度的，留脚集体的，剩下的都是本人的，终究吃上了心心念念的白面饽饽。

　　黄埠山前村的汗青过程并非一坦途，明清期间的黄埠山前村备受天然灾祸和社会动荡的影响。1919年8月，一场瘟疫无情地席卷荣成北部，黄埠山前村深受其害，生齿300多人的黄埠山前村正在三四天之内就灭亡100多人，对此村平易近们不胜回顾，悲伤不已。《烟台卫生志》总结此次瘟疫实为霍乱，泉源是搭客经口岸授入境内，风行时间长、影响大的缘由是医疗卫生前提掉队。

　　李常明的相关事迹散见于道光《荣成县志》、道光《文登县志》。道光《荣成县志·卷十·仙释》记录：“李常明，邑黄埠村人，栖实马山寺，得道。凿宁海之福岘口，行人便之，镌道旁大石云‘天善’，又修掖县之新河桥，后坐化，于是土着土偶建塔葬之，立碑云‘成仙李常明之墓’。他处多有建筑，不克不及详举。”而道光《文登县志·卷十·杂闻》则载：“李常明，即墨人。栖实友松庵，凿福岘口，山石为坦途，邑人西行便之。镌大石云‘天善’，今存道旁，后仙逛不知所之。”？。

　　“八大师”是指8位“中”字辈刘姓族人及17位“承”字辈所构成的人丁畅旺的家族。“八大师”两代人苦守祖业，勤恳耕种，同时兼职制革、制粉、纸匠、木工等手工业，这期间不只是刘氏家族本身的成长，更推进了黄埠山前村保守经济的成长。